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    第四百一十三章 魔心 (第2/3页)

    那便是魔道的“妄心”, 但与其说是妄心，此时的玄奘实际上是心识通明的。

    他并不是一个迷惘的人, 很早，就已经得获清净之心了。

    原本这样的存在, 是不可能堕入魔道的。

    往往堕入魔道的人，都是遵从自己的欲望, 无休止的放纵自己。一旦有了清静心，或是那“清净之心”, 往往, 都是道德之辈，不会被引诱。

    然而，凡是也有例外。

    魔头本身，也有自己的“清静心”之说, 行事不复迷惘，自认为所作所为都为正义, 但却符合魔道之法。

    而现在, 令人惊骇的是，玄奘便是如此。

    他虽未放弃大爱，却更不会放弃小爱。如此的玄奘，秉承佛门之法，佛果坚定无比。

    但恰恰，在拥有成为佛陀之能力时，他也拥有着能够成为“魔”的根基。

    此时, 在波旬的大法力下, 一朵黑莲，便由此丛生, 在玄奘的心中出现，渐渐地浮现在了他的眉心之处。

    玄奘看着眼前的黑莲，那, 便是自己的元神黑莲。

    元神黑莲的出现，代表着他不但拥有成佛的“佛果”，同时，也拥有了成魔的“魔心”。

    佛果与魔心并存，在这一刻，他的大道将成。

    仅仅只差所谓的“临门一脚”。待这最后一线得以成就，他的大法力大道行不会低于三界中的任何一位存在。

    波旬见到如此情景，眼中浮现出了无比的欣赏。

    “玄奘，你当真很令我意外。现如今的你，就仿佛是当初的释迦牟尼。只是，不知道你会如何去抉择呢？”

    当年，释迦牟尼也是与现如今的玄奘一般, 同时拥有着“佛心”和“魔心”。

    但是释迦牟尼最终自然是放弃了魔道，选择接纳佛果，最终成就佛陀之身, 拥有莫大法力。成为了如今三世佛中的“现在佛”。

    从某种意义上来说，现如今的玄奘, 便和当初的释迦牟尼有着同样的抉择。

    也因此, 波旬很好奇接下来会发生什么。

    他会选择魔道，还是选择佛果？

    亦或是像当初的释迦牟

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